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山西教师招聘“非儒即墨”的墨家教育思想

时间:2019-03-23 09:16 来源:未知 作者:admin

  在古代社会中,孔子代表的儒家思想处于正统地位,对古代社会产生了深远的影响。在春秋战国时期,百家争鸣中唯一能和儒家抗衡的是“墨家”,也就是非儒即墨。墨家在我们的教师招聘中考试中考查频率也较多,下面我们一起来学习墨家的常考知识点:

  素丝说出自《墨子所染》,墨子叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必而己则为五色矣。故染不可不慎也。非独染丝然也,士亦有染。”墨子认为,人性不是命定的,先天的人性不过如待染的素丝,有什么样的环境,就能造就什么样的人,所以,墨子更加强调环境的在人发展中的作用。

  兼爱、非攻、尚贤。兼相爱,交相利是解决一切纷乱的良方,“兼爱”是一种无差别的爱,要求人们抛弃血缘和等级制度的约束,爱人如己就是博爱。“非攻”反对攻人之国,尤其是大国对小国的兼并战争,战争使百姓陷入死亡、国家财力耗空。“尚贤”是为政之本,必须冲破等级制度,不能用人唯亲。

  基于“兼相爱,交相利”的社会理想,墨家的教育目的是要培养“兼士”或“贤士”。对于“兼士”的标准,墨子提出要“厚乎德行”、“辩乎言谈”、“博乎道术”,即要具有深厚的道德品质,能言善辩的辩论技能和广博熟练的知识技能。

  1、重视自然科学知识。墨子在力学、光学、数学、天文等方面都做出了卓越的贡献。记述了丰富的力学知识,对平面镜、凹顶镜、凸面镜等进行了相当系统的研究,得出了几何光学的一系列基本原理,并做了类似“小孔成像”的实验。

  2、重视生产技能。墨子特别注意让学生参加生产劳动,直接从事生产,并且具有很高的技艺。他的门徒大多出身于“农与工肆”,他们同墨子一起学习和劳动,在培养德行的基础上,努力掌握劳动技能和生产经验,受到了很好的劳动职业训练,为将来实践墨家的理想打下了基础。

  3、重视思辨能力。墨子特别强调语言的逻辑性,要“上说下教”,必定要有正确的观点和逻辑严密的语言内容和论辩的方法。他提出要用“三表”来衡量人的认识和观点是否正确,即“有本之者”,“有原之者”和“有用之者”,从历史的经验知识、民众的经历和社会实践中去检验思想与言论的正确与否。

  在中国古代逻辑学史上,墨子首先提出了“类”、“故”的概念,提出“察类明故”的命题,即运用类推与求故的方法,讲求以理服人,追求思辨技巧,言行有据。

  1、不扣必鸣。墨子认为强调学生的知识和心理准备固然不错,但未免太不主动,正确的方法应该是“虽不扣必鸣”,即使人们不来请教,教师也应该主动地上门去教。

  2、述而且作。墨子批评孔子“述而不作”说,认为不述又不作,是不对的;而只作不述,也是错误的;仅述不作,和只作不述是同样不应该的。正确的态度则是:对于过去好的东西要继承,对现在有价值的就应当进行创造。

  3、言行一致。墨子强调“言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也。无言而不行也。”墨子认为,凡是说话不守信用,心无诚意,在行动上必然不果断,即所谓的“言不信者,行不果。”

  4、量力而为。墨子认为一个学生的精力是有限的,难以同时进行几个方面的学习,所以就应该量力而学。对教师而言,必须充分考虑学生的年龄阶段、知识结构和心理发展上的阶段性特点和个体差异,从而对学生实施既因材又量力的教育。

  1.“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之实”、“中国家百姓人民之利”,此谓“三表法”。它的提出者是( )。

  1.【答案】C。解析:此为墨子提出“三表法”其大意为,向上要研究古代圣王的事迹,向下要考察百姓耳闻目睹之实情,观察是否符合国家百姓的利益。故答案选C。

  山东临沂学员徐兵兵:王老师:你好!我是山东小学数学兵兵,我面试得了第一,顺利通过,嘿嘿,谢谢老师。

  广州学员 汤李欣: 亲爱的杨红艳老师,告诉你个好消息,我考试过了,第一名嘿嘿。你什么时候来广州,我和老公一定要请你吃饭啊

  陕西学员卫书忠:田惠伊老师,我考上了,我是第一个试讲的,引导老师在我进入签字之前悄悄的告诉我说我被录了,很谢谢老师。

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  福建学员宋锦:田惠伊老师,我反超第一,谢谢 离不开爷您的谆谆教诲 谢谢老师。。。

  山西临汾学员贺宏:雷老师,您好!我是贺宏,我考上临汾第一实验中学了,抽得题目是《林黛玉进贾府》,谢谢您的指导!有时间来临汾玩啊!一定热情招待!

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  江西吉安学员梁心:宋炜老师,考试结果出来了,我考了第一名,太高兴了,谢谢你的帮助,我是从教数学转过来的,能成功考取美术老师,没有你的教导真是不敢想象。哈哈,真厉害

  青岛学员 纪鸿飞: 杨红艳老师,我是参加七月二号至四号青岛华图辅导班的纪鸿飞,我被录取了,向您表示感谢,您辛苦了!

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